国际归纳式查经系列
路
加 福 音跟
从 耶 稣
欧凯莉
著
如何开始
有时,研读说明书实在不易。你一心只想立即开始。除非处处碰钉,否则你不会翻开说明书,细细阅读。我很明白这种情形,但今次请不要这样做!这些指引是你展开本课程所必需的,对你很有帮助。
第一
先介绍一下你研读这课程所需的东西。除了本书外,你还需要四样“工具”。
第二
虽然每一天的研读都有具体的指示,但你研读每一章圣经时,还有一些基本的事情是需要注意的。我会在此列出来。请你细心阅读,但不要因而却步。最终,你会养成以下读经习惯。
1.
读经的时候,藉着提出以下问题,留意该章圣经所涵盖有关耶稣的教导和事件。a.
发生了何事?有何教训?每天完成一课后,请默想你读过的东西,求你那位在天上的父,指示你该怎样行在所见的真理之光中。有时,你也可因应神对你的指示,在读过的经文旁,记下学会的“生命的功课”。你可以用星号或心形作记号,然后,尽量言简意赅地写下你要牢记的功课。
2.
在整卷路加福音中,有些重要的词语是你想以特别方式标记的。这时,你的颜色笔及颜色原子笔便在派用场了。这种在圣经上作记号的习惯,将会大大改变你的读经方法,令你记得更多圣经内容。钥字就是作者反复使用的一些重要字词,目的是向读者传达信息。某些钥字在整卷路加福音中不断出现,而有些只集中于某章某段。以下是在整卷路加福音中会碰到的一些钥字。你可以用各种不同的颜色或方法,将这些钥字、其代名词(他、她、它、我们、你、你们、他们等)及同义词加上记号:
人子
跟从我(或门徒,因为门徒就是跟从者,是学生)
神的国
约
魔鬼(或撒但、鬼摩、污灵、污鬼等词)
比喻
法利赛人
文士及律法师
你要为这些字词定下颜色标记系统,好叫你读经时能一目了然,立刻看见某个字词在什么地方出现。但请注意,开始时你会很容易忘记你到底用了什么方法标记某些字词。为帮助记忆,你可以将一些
3吋乘5吋乘7吋的卡纸切半,列出钥字,并涂上所代表的颜色,然后把卡片用作书签。在自己的圣经中,我会用同一方法标记“约”字。首先我将它涂上红色,然后再用黄色笔画上一个方框。至于魔鬼及其同党,我则画上一个红色的长柄叉
Ψ,非常突出。只要我们好好运用颜色、符号或两者并用,就能清楚地标记钥字,帮助我们容易辩认。颜色往往较符号易认,所以我若用符号,便会选用简单的。例如在“悔改”一词上,我涂上黄色,然后在其上画一个红色的箭头。这符号表达了悔改的意思,就是心意回转。我标示三一神的位格时(虽然我不常这样作),会将所有代表圣父、圣子、圣灵的词语涂上黄色。我也用紫色笔,在代表圣父的字词加上一个三角形
△,代表三位一体;而在代表圣子的字词上,我画上这符号≯;至于圣灵,我则用〇来代表。3.
在圣经的历史或传记书中,地点是非常重要的。故此,你若用明显的符号画下这些词义,会对你很有帮助。有关地点的资料,我会用四色原子笔画上绿线。(因为树和草都是绿色的)。我亦查考地图,找出地点的位置,使我能更清楚经文的地理背景。本书第二周转载了一幅国际归纳式圣经研读本(IISB)的地图,它详细指出耶稣三次传道所到的地点。请你好好利用它,直到你熟悉这些地方你将会发觉这地图对研读圣经有莫大裨益。
4.
每查考了路加福音的一章经文后,请在“路加福音概览”(本书末)表上,记下该章的主旨。你完成这综览课程后,手上便拥有一份可存留久远的路加福音各章内容摘要了。5.
你若是参加课程,感到功课繁重,我建议你量力而为。只做一点总比什么也不做好。在查经的时候,请不要抱着“一是全部完成,一是什么也不做”的原则。请记着,每当你读神的话(道),你便进入与仇敌魔鬼的激烈争战中,且愈战愈激烈。为什么呢?因为基督徒的全副军装都离不开神的话,当中唯一用作攻击的武器就是圣灵的宝剑神的道。魔鬼希望你手持一把钝剑。千万不要就范!你不用这样!
6.
书中有一个由危逊博士(Dr. Irving Jensen)绘制的图表(见本书末),已蒙作者允准转载。此表将路加福音记载的事迹,顺着时序列出并与其他福音书的记载配合,是一个编排得十分清晰的图表。请勤用它,熟读字。7.
每次查经之前,请先祷告。当你尽本分准确地研读圣经,请切记圣经是神所默示的。你所读的每句话都是真理,是神赐给你的,叫你认识他和他的道。这些真理都是神所启示的。只有神藉着圣灵向我们显明了,因为圣灵参透万事,就是神深奥的事也参透了。除了在人里头的灵,谁知道人的事?像这样,除了神的灵,也没有人知道神的事。(林前二
10-11)所以,祈求神将他的道启示你,带领你进入真理中。你若祈求,他必应允。
第三
这查经书的设计是让你每天都读圣经。人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话;正因为如此,我们人人都需要读经,帮助我们度过每一天。
一星期七天都有功课,但第七天与前六天不同。在第七天,我们会在整个星期的查经范围中选取一个重点来研读。
有时你需要背诵一两节范文,把它“藏在心里”。然后,你亦须要“阅读及讨论”一段经文。一组人用这材料一起讨论,更能获益良多,因为让全组人的焦点都放在一段重要的经文上。为了帮助个人或全组思考、讨论,我们亦提供一系列“讨论问题参考”,然后有“一周默想”教导你如何知行合一,实践所学的真理。
你讨论一周的课题时,要以圣经为根据,来支持你的论点及看法。这样,你才是用神认可的方法来研读圣经。请仔细观察经文的内容,检视你的看法。在你决定一段经文的意思前,要确定你是从上下文来诠释经文的意思。
圣经永不会自相矛盾。你若有此感觉,一定是误解了某处经文,将经文抽离了上文下理去诠释。你若遇到难明的经文,不要妄下定断,留待日后继续深究。
“国际归纳式查经系列”(
The International Inductive Study Series)是一套综览课程。你若想更深入研读圣经卷书,我们建议你使用“恩言善导进深课程”(Precept Upon Precept Bible Study Course)。要取得有关英文资料,你可直接去信Precept Ministries, P.O. Box 182218, Chattanooga, TN 37422, U.S.A.电话为615-892-6814;也可联络你本地的恩言善导课程主办机构。跟从耶稣的代价
耶稣说得清楚明白:如果你想作他的门徒,就必须舍己,背起你的十字架来跟从他。
他已清楚说明,那么,决定的责任就落在我们身上了。
我们要做的是什么?诚然,这个责任非常重大,但并非不能承担。我们是否就让这机会错失,不作决定,白白损失我们本来可以得到的东西最尊贵的呼召呢?若是,我们是多么愚笨啊!即使我们行到许多东西,甚至整个世界,却失掉我们的生命及目标,又有什么益处呢?
我们要付上什么代价?代价是高的。耶稣也叮嘱我们好好计算一下。这本路加福音查经课程,就是要帮助你去计算代价。
代价是舍己。今天或昨天,甚至在基督的所代,这教训都不大受人欢迎。代价是向己死;但在我们这个所代,人都努力去发掘自我、保护自我。代价是要跟从耶稣,一生以耶稣的教训作为生活的准则!这实在不是一件易事,尤其你正处身这世界的洪流中,身旁的人还不断叫喊:“笨蛋!你这个蠢才!快给我滚!”
亲爱的朋友,如果你要舍己,背起你的十字架跟从耶稣,你最好确定你所跟从的是谁、他是个怎样的主人、他有什么信念、他在这个与他为敌的世界如何自处、他为什么要死、死的过程又如何。你最好也“确定自己知道”耶稣的死是舍己生活的终结,还只是一个开始。
研读路加福音的目的,是要让你寻找这些问题的答案。虽然这是个综览课程,但你一边获取资料,你会一边为自己这样熟悉路加福音的内容及归纳式查经法而感到惊讶。只要你不断运用这查经法,它会成为你的习惯。
不论你是个人研读或与别人一起研读,我保证未来的十三周将会非常充实、有益。但先决条件是你能够自律,你愈是自律,便得益愈多,能叫你真正明白和了解作门徒是什么意思。
那么,你面对查考过耶稣基督对你的要求和呼召后,你便能对舍己、背起十字架跟从耶稣,作出一个明智、合理的决定。无论你的决定如何,你所作的决定,最终会影响你人生的路向,产生永恒的果效。
第一周
神凡事都能
第一天
请一气呵成的略读路加福音第一章一次,让你对内容有概略的认识。你读的时候,同时注意这卷福音书对象是谁、写作目的为何。你找到这些资料后,你亦会知道路加怎样铺排他的资料。当你找到告知你这些资料的经文,你可以在圣经的页边写下“写作目的”。
第二天
正如昨天所见,你知道路加是按着时序编排资料。在四福音中,只有路加福音贯彻这原则,将耶稣的一生,从出生至死亡,按着时序叙述出来,这对我们是非常宝贵的。故此,其他福音书的记载,都可以路加福音的时序为准。
今天请再读路加福音第一章。
a.
留意本章所记载的每一件事,将它们记录在笔记本里。b.
留意所有关于时间的字眼,例如第5节的“当犹太王希律的时候”。用特定的颜色或方法,贯彻始终的在整卷路加福音中,标记这些有关时间的词句,你可以在其旁画线,或涂上颜色,好叫你每次看见那种颜色(例如蓝色),就知道它是与时间有关的,你也可以在页边画上这样的一个钟来代表时间:c.
请用另一种颜色,在所有表示地点的词句旁画线。如第26节“天使加百列奉神的差遣,往加利利的……拿撒勒”,你可在“拿撒勒”旁画上绿色线。你若用有样方法在路加福音标记地点,你便很容易知道耶稣到了哪里,并各地发生了什么事。第三天
请读路加福音一章
5至25节。你可能想用不同的方法(或颜色)将有关撒加利亚和以利沙伯的词句标记出来,包括他们的名字和代名词(他或她)。然后,请在你的笔写下有关他们的事迹。你从他们身上学到什么?(你若制作一份人物表,谨记预留空位,你读下去时就能将新的资料加上去。)并请用最少的字,描述这段经文所记载的事情。你可以在这段经文旁边的空白处记下摘要。第四天
请读路加福音一章
26至38节。请各用一种有别于撒迦利亚和以利沙伯的颜色或方法,分别标记有关马利亚及她儿子耶稣的资料,将他们的名称及代名词都加上记号,并请在笔记本写下你从中学到的东西。所列有关耶稣的资料将十分重要,他就是日后呼召我们跟从他的人。我们想尽量知道有关这位我们可能选择跟从的人的事情。你会怎样描述这段经文发生的事?请写出来。你也可以如昨天一样,将摘要记在圣经上。
第五天
请读路加福音一章39至56节。继续将有关本章各核心人物的名称及代名词加上标记,并在人物表上写下你所学到的东西。
这段经文中发生了什么事?你可以在这段经文旁边写下摘要。
第六天
请读路加福音一章
57至80节。经文记载了什么事?请按着你一贯的做法,将有关各信心人物的词句加上标记,并在你预备的人物表中,记下胸所知道关于他们的事情。
你若有空,可以重温路加福音第一章,将从本章所学会有关父神及圣灵的事制成表。当你重温你所学到有关神的事情时,请特别注意第
67至79节。请在“路加福音概览”(本书末)写上第一章的主题。你可以从本章最常出现的题目及人物,分辨出这一章的主题。你也可以在圣经的这一章记下它的主题。
第七天
藏在心里
:路加福音一章17节。阅读及讨论:路加福音一章67至80节和玛拉基书三章1节,以及每位学生对约翰的认识,包括从以利沙伯怀孕,至他出生后,并出来传道前,有关他的事情。
讨论问题参考
一周默想
神言出必行他会在所定的时候,用他的方法去实行。路加福音第一章多次显明了“出于神的话,没有一句不带着能力的”(第37节)这个事实。换言之,“神每一句话都带着能力,都必成就。”凡相信他的人,都是蒙福的:“这相信的女了是有福的!因为主对他所说的话都要应验。”(一45)
愿我们都能像撒迦利亚、以利沙伯和马利亚一样,相信神的话,同样认识和信靠神,好叫我们能像马利亚一样说话:“我是主的使女,情愿照你的话成就在我身上。”(一38)
第二周
悔改的果子在哪里?
当你继续每周读路加福音,千万别忘了把你已在书签记下的钥字,在圣经中标明出来。
第一天
请读路加福音第二和第三章一次。这两章发生的主要事件是什么?你若有空,可读马太福音二章
1至23节,看看这段经文该如何按时序插入路加福音第二及第三章中。第二天
请读路加福音二章1至20节,并将有关时间和地点的词句,用第一章惯用的方法标记出来;又请留意这段经文记述的各样事情。
你读任何一段经文时,可用“六何”来帮助你理解该段经文。“六何”分别是:何人、何事、何时、何处、为何及如何。例如,你可想想:这段经文中有何重要人物?发生何事?为何会发生?在何处发生?如何发生?最后有何结果?
当你以这种问题方式思考,你会获益良多。
第三天
请读路加福音二章
21至40节。这段叙述了什么事情?试用“六何”检视每一件事。并请如第一章所作的,将地点和时间标明出来。你可以在下一页的地图中,找出各地点的位置。你知道有关西面及亚拿的什么事情呢?请列写出来。第四天
请读路加福音二章
21至40节,然后再读利未记十二章。为什么马利亚、约瑟和耶稣会上耶路撒冷去?从这章经文中,你对耶稣有什么认识?试表列下来,你若想随时看到这些资料,而圣经亦有足够的空白处,你不妨将它写在圣经的页边。第五天
请读路加福音二章
41至52节。这段经文记载的事情,是其他福音书没有记载的。从中你对耶稣有什么认识?有什么榜样是你可跟从的?请将路加福音第二章的主题记在圣经或“路加福音概览”表上。
第六天
请读路加福音第三章。一如以往,将所有事件、时间和地点都标明出来。路加福音是耶稣生平的历史传记。如果你有国际归纳式圣经研读本,可以看看前面的“以色列历史”彩图。它能帮助你明白当代的背景,注意彼拉多出任犹太巡抚的年分。
请列出你从本章学到有关约翰及耶稣的事情。
第七天
藏在心里
:路加福音二章30至32节或三章16节。阅读及讨论:路加福音三章
3至18节;马太福音三章4至12节;路加福音一章15至17节及玛拉基书四章6节。
讨论问题参考
一周默想
路加福音三章18节说约翰向众人传福音。我们看见约翰在做什么呢?他正呼召人悔改,提醒各人真正的悔改是可见的,会结果子来的。我们的悔改又结出了什么果子,或有什么证明呢?
约翰指示人归向耶稣,不是归向自己。他告诉众人有关耶稣将来要做的事情,又警告各人神的忿怒会临到。虽然约翰要为此失去自由,但他仍然完成了他的职事。
我们传福音的成绩又如何呢?我们是否将整个福音传出?是否愿意坚守福音的内容,不肯妥协,甚至不惜失去自由?
第三周
跟从基督
--讲求顺服,不讲求资历第一天
请读路加福音第四章。留意这章的重要事件是在何时和何处发生。用你惯用的方法,将地点和时间都标示出来。
第二天
请读路加福音四章
1至13节,马太福音四章1至11节;马可福音一章10至13节。列出你观察到有关耶稣受试探的事情。并用“六何”的提问方法分析整件事。第三天
请读路加福音四章
14至30节。留意在四章14至16节中出现的两个地点。要知道经文涵盖的时期有多长,可参考“路加福音记载的基督生平”(本书末)。并请留意路加福音四章13节和14节的对比。请用“六何”的提问方法去检视四章
16至30节中发生的事情。将你学到有关这位后来呼召我们舍己、背起十字架跟从他的主的一切事情列出来。第四天
请读路加福音四章31至44节。将所有关于撒但、魔鬼的词句加上标记。你可以画上红色的长柄叉作标记(它很容易辨认)。记着,在整卷路加福音中,要贯彻始终地用同一个标记标识相同的字词。请列出你要标记有关魔鬼、邪灵、污鬼等词句的过程中,学到什么。你将会学到很多有助你在属灵争战中获胜的秘诀。要打胜仗,其中一个主要原则是准确认识敌人。
又请注意这段经文中有关耶稣及其传道工作的事情。
第五天
请读路加福音五章1至16节。将关于时间和地点的词句加上标记,并请留心这段经文所记载的事迹。你从中认识了耶稣什么呢?请扼要记录下来。
谁跟从了耶稣?为什么?他们付上什么代价?
第六天
请读路加福音五章17至39节。记下这段经文所载的事迹,并逐一细看,指出你在每件事中对耶稣的认识。
留意那些批评耶稣的人,他们批评耶稣什么?耶稣有何回应?
第七天
藏在心里
:路加福音五章16节或五章31至32节。阅读及讨论:路加福音五章
18至19节,四章18至32节。讨论问题参考
一周默想
若你因为你的过去或你没有受过正式训练,而不跟从耶稣,不作他的门徒,请你再读路加福音第四及第五章,重温耶稣寻找和呼召的人是谁。耶稣所拯救的不出是他所呼召的吗?当然是!我们都是从罪的奴隶市场中被买来的。跟从耶稣基督是讲求顺服,不讲求资历的。
弟兄们啊!可见你们蒙召的,按着肉体有智慧的不多,有能力的不多,有尊贵的也不多。神却拣选了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又拣选了世上软弱的,叫那强壮的羞愧。神也拣选了世上卑贱的、被人厌恶的,以及那无有的,为要废掉那有的;使一切有血气的,在神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里,是本乎神,神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记:“夸口的当指着主夸口。”(林前一
26-31)
第四周
蒙赦罪者的爱
第一天
请读路加福音第六章。注意这章的重要事件、它们发生的地点和发生的时间。
第二天
请读路加福音六章
1至19节;出埃及记二十章8至11节,三十一章12至18节;利未记二十三章3节。根据旧约法书记载的律法,耶稣有没有违反安息日的规条呢?耶稣会违反律法吗?请读马太福音五章17至19节。第三天
请读路加福音六章
20至49节,用两个不同的标记代表“有福”和“有祸”,让你能清楚知道它们出现的次数,又能分辨它们。第四天
请再读路加福音六章20至49节。找出耶稣的明确指示。你可参考以下的例子,在经文旁加上数字:
“只是我告诉你们这听道的人,①你们的仇敌,要爱他!②恨你们的,要待他好!③咒诅你们的,要为他祝福!④凌辱你们的,要为他祷告!”(路六27-28)
你亦可在笔记本中列出这些指示。
第五天
请读路加福音七章1至35节。一如以往,记下该章的重要事件和发生的时间、地点。从第二周的地图中找出这些地点的位置。
用已开始用的方法,将任何关于魔鬼、污鬼及邪灵的词句加上标记,并记下你从中的得着。
在有关施洗的约翰的词句上作标记,列出你所认识他的一切。
你从这段经文中,对耶稣有什么认识?
第六天
请读路加福音七章36至50节,用不同的方法标示经文中关于那个女人的词句。出请列出你对她的认识,包括耶稣怎样对待她。
你若想成为耶稣基督的真正门徒,读经时谨记留意你能应用在生活和人际关系上的教训。
第七天
藏在心里
:路加福音七章47节或七章50节。阅读及讨论:路加福音六章
20至49节。讨论问题参考
一周默想
我们只要停下来想想,诚实地检视我们的生活和人际关系,并与耶稣的比较一下,就会发觉我们其实已得蒙许多赦免。我们停下来细想这一切,会使我们愈爱他,因我们看见他给我们何等的赦宥。
甚至在我们怀疑的时候,耶稣也不会轻看我们、撇弃我们,或看我们一文不值。他知道我们作为他的使者,要承受很大的压力,他出会温柔地提醒我们正跟从的是谁。他告诉我们要在他里面信心坚定,不要因他绊倒。
第五周
不要向后看
第一天
请读路加福音八章1至21节。标示所有关于时间和地点的词句,同时用一贯的方法,将有关魔鬼等仇敌的词句都标示出来。又用一个新记号去标示“相信”、“信心”及其同义词。在第八章整章也这样做。
请特别留意耶稣所说的比喻,找出这些比喻和神的道有何关系。又请注意耶稣为谁是他的母亲和兄弟。你认为这与那个比喻有什么关系呢?
第二天
请读路加福音八章22至39节。留意事件的发展及发生的地点,也留意耶稣为何责备他的门徒?他这样做公平吗?为什么?
将所有关于鬼的词句加上标记,并列出你从这段经文所知关于鬼的事情。
第三天
请读路加福音八章
40至56节,仔细观察每件事。用同一个标记,将所有“信心”、“相信”及其同义词标示出来。也标示时间和地点。使用“六何”的提问方法,去思考这段经文。最后请在圣经的页边、开始每件事的经节旁,扼要写下该事件。第四天
请读路加福音九章
1至17节,注意这部分所发生的事情,标识有关时间和地点的词句。在遇到有不熟悉的地点时,请查考第二周的地图,并以“六何”的提问方法杳考每件事情。第五天
请读路加福音九章18至36节。列出你在本段中对耶稣基督的认识。
根据这段经文,怎样才能成为耶稣基督的门徒?请用“六何”的提问方法,思考这段经文,并列出你所学到的。
第六天
请读路加福音九章
37至62节,每次只集中一件事情,在与时间、地点及鬼有关的词句旁加上标记,并用不同的方法标示“跟从”一词。将那些想跟从耶稣或蒙耶稣呼召的人列出来。注意耶稣对他们每个人说的话,以及他们对于耶稣唤人跟从他的呼召,有何回应。
第七天
藏在心里
:路加福音九章23至24节。阅读及讨论:路加福音九章
23至27、57至62节。讨论问题参考
一周默想
神呼召我们跟从他,是要我们不惜任何代价跟随他要我们去的地方。耶稣是基督,是所应许的弥赛亚,是神的儿子,神所拣选的。我们何等需要听从他和跟从他!我们要顺服他,远胜一切其他人,即使那是我们心爱至宝的。
我们听见耶稣呼召时,请记着:耶稣是呼召我们现在去跟从他,不是将来。现在
----不是过去。你所舍弃的比起将来得到的是微不足道了。
第六周
在他脚前
第一天
请读路加福音十章1至16节。一如以往,将所有关于时间和地点的词句都加上标记,并注意这段经文所载的事情,以“六何”的发问方法去检视它。
第二天
请读路加福音十章
17至24节,将所有关于仇敌魔鬼的词句加上记号。留意耶稣对那七十人所说的话,他们有什么恩赐,该为什么事情而喜乐,你认为耶稣为何说这番话?这是值得深思的问题。第三天
请读路加福音十章25至37节。注意比喻的内容及耶稣说这比喻的原由。你要仔细留意耶稣说一个比喻的原因,才能正确明白那个比喻的意义。留意耶稣要带出的重点,并他如何表达出来。
你若有国际归纳式圣经研读本,可翻阅圣经后面(第2105至2108页)讲解“比喻”的部分。它对比喻作了详尽的解说,值得一读。
第四天
请读路加福音十章38至42节。就你所知,将马利亚和马大的资料尽列出来。你从她们身上学会了什么是可以应用在你生活上的?
第五天
请读路加福音十一章1至13节。列出你从这段经文学到关于祷告的事情。
在希腊文中,“祈求”、“寻找”及“叩门”等动词都是在现在时态,代表持续或重复的动作。在国际归纳式圣经研读本的附录,有一篇文章详尽地解释了希腊文动词的时态、语气、和语态,还附有图表一帧,帮助你一目了然(第2109至2114页)。
第六天
请读路加福音十一章14至36节。留意耶稣面对的不同环境或听众,以及他如何处理。将所有关于撒但、鬼(也标示别西卜)等词句加上标记,并列出你从中所学会的。请细心观察这段经文,不要过于主观,多加个人解释。你认为文中提到的那个世代,与我们现今的世代有何异同。
第七天
藏在心里
:路加福音十一章28节或十章41至42节。阅读及讨论:路加福音十章
41至42节。讨论问题参考
一周默想
我们要继续坐在主的脚前认识他,这是我们一生的首要职责,是那唯一不可缺的。任何使我们成为应有的样式、使我们完成要作的事情的东西,甚至我们所作的每个祷告,都建基于我们与神和救主的关系上:我们认识他是谁,他应许了什么,以及我们怎样生活。
我们要不断追求,恒常祷告,正如路加福音十一章8节所教导的。亲爱的弟兄姊妹,愿我们都不断追求神,不住祷告/我们若能这样做,将永不跌倒。而谁能叫我们坚持下去呢?不就是赐给每个相信主耶稣基督的人的圣灵吗!
第七周
我们信靠谁?
第一天
请读路加福音十一章37至52节,将法利赛人及其代名词一一加上标记,然后列出你对他们的认识。法利赛人是一个宗教团体的成员,领导群众。他们严守摩西律法,一丝不苟。
又将律法师及其代名词一一加上标记,然后列出你对他们的认识。律法师是摩西律法的专家,又名文士。
第二天
请读路加福音十二章
1至12节。留意耶稣这番话是对谁说的。将“怕”、“惧怕”以同一方式标示,又将有关圣灵的词句加上标记,并记下你所学到的东西。很多人都受着仇敌魔鬼的折腾,以为自己亵渎了圣灵。你若有空,可以翻查马太福音十二章
22至23节及马可福音三章22至30节,找出经文所说的,不要加添任何解释,只让神的道显明出来。第三天
请读路加福音十二章
13至21节。留意此段经文的背景,并耶稣说这比喻的因由。用同样方式,标示“财宝”、“财物”及“家道”等字词。注意我们应当留心什么,原因何在。第四天
请读路加福音十二章22至34节,将财宝及意思相关的字词都加上标记。用标记“怕”同样的方式,标记这段有关惧怕、忧虑等的字词。
重读路加福音十二章13至21节。你认为这两段经文有何关连?那是什么?在十二章22节,耶稣说“所以我告诉你们……”。他说的“所以”是指什么?
耶稣对贪婪有何看法?人如何能不贪心?你怎样做?请翻开歌罗西书三章5节,记下你对“贪婪”的认识。你可以将这段参考经文的章节写在路加福音十二章15节附近的空白处。
第五天
请读路加福音十二章35至48节。用同样方式去标记与预备和儆醒有关的词句。然后记下为什么我们要作好准备,和不作准备所引致的后果。最后用“六何”的发问方法去思考这段经文。
第六天
请读路加福音十二章49节及十三章1至9节。这两段经文有何关系?又将“悔改”一词加上标记。你从今天所读的经文中,对跟从耶稣有什么认识?它又如何影响我们的关系?
你认为耶稣为何要讲论悔改这个问题?
这比喻的用意何在?
第七天
藏在心里
:路加福音十二章22至23节。阅读及讨论:路加福音十二章
15至34节。讨论问题参考
一周默想
我们较容易信靠肉眼可见的东西---只凭眼见,不凭信心行事。同样,信赖肉体的力量和自己能作的事、靠自己去保障自己,比起将神的国放在首位、相信神能供给我们各样所需,实在容易得多。说到底,一旦神无能为力,怎办?
神说他知道我们的需要。他真知道吗?神吩咐我们先求他的国,不要为吃的穿的忧虑,他应许会供给我们。他真的会吗?
归要究底,这都系于信心问题,不是吗?我们会信靠谁?相信谁呢?
耶和华如此说:“倚靠人血肉的膀臂、心中离弃耶和华的,那人有过了。因他必像沙漠的杜松,不见福乐来到,却要住旷野干旱之处,无人居住的险地。倚靠耶和华,以耶和华为倚靠的,那人有福了。他必像树栽于水旁,在河边扎根,炎热来到,并不惧怕,叶子仍必青翠,在干旱之年毫无挂虑,而且结果不止。”(耶十七5-8)
人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。(来十一6)
第八周
跟从耶稣的代价
第一天
请读路加福音十三章10至21节。如以往一样,留意耶稣身处何地、所作何事及作那事的时间,细心注意在场的人有何反应。你可翻查串珠圣经,重温你经往学过有关安息日的经文。最后,将有关仇敌撒但及其邪灵的词句加上标记。
你可以在圣经的页边记下这事件。*
第二天
请读路加福音十三章22至30节。注意耶稣往哪里去,以及他在途中所做的事。这段经文十分重要,它论到救恩、将来的事及路加福音接着记载的事。请仔细阅读。同时,亦请留意人们问耶稣的问题,并耶稣怎样回答。请用“六何”的发问方法,去检视这段经文。
又请读约翰福音一章
11节及罗马书一章16节,想想是谁最先听到福音的信息。他们对福音通常有什么反应?试按这段经文的内容,细想这问题。[我常常祷告,盼望你们有一天能采用新编排的圣经,拥有一本国际归纳式圣经研读本。(按:中文版还未出版,读者可购买英文版自用。)这本圣经文句浅白易读,编排美观,更预留适当空间,可供书写,非常方便。还有很多有用的研读辅助,可助你明白圣经,但它不会替你诠释圣经,它只提供指引,让你深究。]第三天
请读路加福音十三章
31至35节。留意当时的背景及耶稣要面对的人。同时也请重温你昨天所读过的。什么是耶路撒冷的家呢?当时是圣殿,是人敬拜神、献祭和一年庆祝三个节期的地方。这殿为何变成荒场?你可以翻查国际归纳式圣经研读本,看看会幕和所罗门圣殿的彩图。在至圣所之上,你可看见云彩,是神临在的证明。但在希律所建的圣殿,就是耶稣时代的那一所,你会发现神临在的云彩消失了。神在这圣殿中吗?想想路加福音第二章的记载,西面看见什么?耶稣就是神的荣耀,他在地上的时候,常进出圣殿。那么,他在路加福音十三章34至35节说的话是什么意思呢?试想想。第四天
请读路加福音十四章
1至14节。用不同的方式标记“契”、“筵席”、“午饭”、“晚饭”等字词。留意耶稣身在何处,并他在什么场合说这些话。分析本文,找出他对在场的人有何教训。第五天
请读路加福音十四章15至24节。留意这段经文与前文的关系。如昨天一样,将任何有关筵席等词句加上标记。你观察这段经文时,找出“先前所请的人”是谁。他们泛指何人?
回想你在第二天学到什么,然后想想会有什么人获得邀请。你有时间的话,可看看以弗所书二章11至22节及三章4至6节,这两段经文有助于你找出答案。
第六天
请读路加福音十四章25至35节。谁在说话?向谁说话?内容与什么有关?他为何要说这番话?用不同的方式标记“门徒”。门徒就是学生,跟从老师,学习他的教诲和方法。把“代价”标示出来,然后列出你从这段经文所学到的有关门徒及代价的事情。留意“这样”一词。你每次读到“这样”时,都细想它指的是什么。
第七天
藏在心里
:路加福音十四章26节。阅读及讨论:路加福音十四章
25至35节。讨论问题参考
一周默想
耶稣在路加福音常常说道:“有耳可听的,就应当听。”耶稣没有把自己局限于某群或某阶层的人当中,他更没有离群,只和他十二个或七十个门徒一起。他与税吏、罪人共膳,也与文士、法利赛人吃饭。人人都可亲近他,与他说话。但在说话之间,他解释了跟从他是什么意思,而这意思从没更改。他清楚让人知道委身的代价,而且通往救恩的门的路是狭窄的。真理不能更改。耶稣的话就是真理,他呼唤人听从他。但相信与否、跟从与否,就留待听者自己决定。
我们与人分享福音时,有没有清楚说明得救和成为主耶稣基督门徒的意义?我们有没有将真相说明?我们的生命有没有反映我们所教导的是真理的?
第九周
神知道我们的心
第一天
请读路加福音第十五章。你观察这章的时候,留意发生了什么事及有什么事在场。把“比喻”一词标示出来,找出耶稣说这比喻的因由。在你有所发现的经文旁,写上“比喻的导因”为提示。
第二天
请读路加福音十五章
1至10节。用不同的方式标记以下的词语:“失去”(或“失落”、“找着”、“欢喜”、“悔改”及“罪人”。)第三天
请读路加福音十五章
11至32节,继续把昨天要标记的词语加上记号。完成后,数数耶稣共说了多少个故事。这些故事有什么共通之处?安静下来思索你已加上标记的词语,留心“欢喜”、“快乐”等词。什么令人欢喜、快乐呢?这些故事中,有不快乐的人吗?他们为何不快乐?现试想想耶稣在什么情况下或原因下,说这比喻。耶稣想法利赛人和文士明白什么?他如何显示给他们看?第四天
请读路加福音十六章
1至13节。用不同的记号,去标示“玛门”(钱财)及“忠心”二词,留意耶稣向谁说话。
第五天
请读路加福音十六章
14至18节。细心分析这段经文,并用“六何”的发问方法去分析它。留意谁在场,他们正做什么。又想想你对法利赛人的认识,他们想进入神的国吗?他们尝试用什么方法进去?耶稣为何讲论律法,又提到奸淫?请仔细想想。第六天
请读路加福音十六章19至31节。读完一次后,可试试将故事的情景划出来,也许能帮助你更清晰的理解整个故事。这是其他福音书没有记载的。你从中对阴间有什么认识?
注意故事的前文后理。它与之前的记载有没有关系?
第七天
藏在心里
:路加福音十六章15节或十六章31节。阅读及讨论:路加福音十六章
19至31节。讨论问题参考
一周默想
路加福音十六章15节写着:“你们的心,神却知道。”纵使我们能在别人眼中显得有理,但我们要记着,有一们是我们无法欺骗的。他认识我们,比我们认识自己更深。终有一天,我们要把自己所作的向他交账。他是我们唯一应要取悦的,他监察我们的心,洞悉我们内里的一切,因为他常在我们心内;即使黑暗,在他面前出照明出来。
人所尊崇的,是神所厌恶的(路一六15)。所以让我们遵着神的道,而不是人的价值观,来订下我们的优先次序。让我们超越短暂的,放眼永恒。让我们藉着听从神的道,并按此安排我们的生活,得以由神那窄小的门,进入神的国里。因为“人若赚得全世界,赔上自己的生命,有什么益处呢?”问问财主,问问拉撒路吧!
第十周
财富的危机
第一天
请重复读路加福音十七章
1至10节数遍,将“信心”一词加上标记。在1至4节中,你认为绊倒人、谨慎和饶恕三者有何关系?请细想。天家里包括什么种类的人?作为神的儿女,我若拒绝饶恕人,我是对人说了什么话?在路加福音十七章
5至10节,你对信心有什么认识?你认为耶稣为何要讲论他怎样对待无用的仆人?他想我们明白什么?这个故事跟信心,或是门徒要求耶稣增加他们的信心,有什么关系?第二天
请读路加福音十七章
11至19节。再次标记有关信心的字词。又将时间和地点都标示出来。你从这段经文中,学到应用在生活上的什么东西呢?第三天
请读路加福音十七章
20至37节。你读这段经文时,记着把书签上的钥字画上记号。又请将“日”或“日子”全加上标记。注意那是什么日子,并用六何的方法,思考这段经文。当中有几件重要的事,指向“人子将显现”时的情况。读的时候,请勿将一些旧有的观念,如你认为、你觉得,以及他人所说的东西,加诸圣经之上。你可参考帖撒罗尼迦后书一章6至10节有关人子那日显现的情形。第四天
请读路加福音十八章
1至14节。留意当中的比喻及耶稣的用意。你从这些比喻中找到什么能应用在生活上的?
第五天
请读路加福音十八章
15至30节。不要忘记把书签上的钥字画上标记,尤其是“神的国”,也把“跟从”一词加上标记。你若认为得救和承受永生的意思相同,可用同一个符号标示它们;若否,就用不同的标记吧。完成后,请列出你从这段经文中,对神的国和承受永生有何认识。并用“六何”的发问方法,分析这段经文。人若为神的国舍弃一切,有什么是属于他的?亲爱的弟兄姊妹,神若呼召你如此行,你愿意为他舍弃一切吗?
第六天
请读路加福音十八章31至43节。留意和标示有关时间和地点的词句。注意这段经文记载的事情,以及耶稣和十二门徒为何往耶路撒冷去。你可以参考第二周的地图,找出他们上耶路撒冷的路线。耶稣有没有因为将要面对的事情,而使他减少了对人的关心?何以见得?
第七天
藏在心里
:路加福音十八章29至30节。阅读及讨论:路加福音十八章
15至30节。讨论问题参考
一周默想
在神的国里,信心和顺服似乎意思相同。我们若真正相信,自然会作神所吩咐的事。我们遵行他的吩咐时,应当说:“我们是无用的仆人,所作的本是我们应分作的。”有信心就应顺服。真正的信心显明在行为中。因此,耶稣向那回来谢恩的麻疯病者说:“你的信救了你了。”
愿我们为神的国努力时,不因所作的而沾沾自喜。愿我们不自以为义,轻声看他人为罪人。愿我们时刻献上感恩,因主在我们还是罪人的时候,就怜悯我们(一八13)。
我们等候人子降临时,愿我们时刻祷告,不灰心。请记着:“人为神的国,撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、儿女,没有在今世不得百倍,在来世不得永生的。”
第十一周
真实的信心显明在行为上
第一天
请读路加福音十九章
1至28节。把书签上的钥字标示出来,但不要忘记留意时间和地点。这段经文记载了什么事?在哪里发生?耶稣要往哪里去?为什么?请记着你在路加福音十八章31节及其后经文所读到的事情。现请集中看路加福音十九章
1至10节。记下你从这段经文中对撒该及主的认识,并耶稣为什么花时间在撒该身上。第二天
请读路加福音十九章
11至27节。耶稣为何说这个比喻?比喻的重点是什么?从这有关神国将临的比喻中,我们学到什么?你认为那贵胄代表谁?本国恨他的人又是谁?你从这比喻所说的众仆人,学到什么,可应用在你身上?第三天
请读路加福音十九章
28至48节。将有关时间和地点的字词都标示出来,并翻查下一页的耶路撒冷地图。顺序列出这章的事件。留意某些事件发生时,耶稣在哪里。并缌观察群众及法利赛人的反应。
第四天
请读路加福音十九章
29至40节和撒迦利亚书九章9节。耶稣骑驴进耶路撒冷时,发生了什么事?假若群众熟读旧约圣经,他们会明白什么?熟读圣经是何等重要啊!(朋友,你专心、持久地勤读圣经,实在令人赞赏。记着,你所得到的,没有人能夺去。)请重读路加福音十九章
41至44节。耶稣为何(高声)哀哭呢?他告诉众人将会发生什么事?这事为何会发生?你可翻查路加福音十三章34至35节,回想耶稣为耶路撒冷哀哭。第五天
请读路加福音十九章
45至19节。将钥字、地点等加上标记,又将有关圣殿的词句出标示出来。你标记“比喻”一词时,注意说比喻的因由。读这比喻时,请留意比喻和正发生的事情之间的关系,找出其寓意,并将你的心得记下来。出留意耶稣的听众是否明白比喻的意思,以及他们与比喻的关系。
第六天
请读路加福音二十章
20至47节。留意耶稣怎样面对那些宗教领袖,出留意他对群众的警告。你从这段经文中,对那些宗教领袖有何认识?他们将遭遇何可?为什么?这对你有何提醒呢?第七天
藏在心里
:路加福音十九章10节。阅读及讨论:路加福音十九章
10至27节;但以理书七章13至14节。讨论问题参考
一周默想
我们认识神的话,熟悉其内容,并能向人解释自己的信仰;但我们若不依着它而活,又有什么好处呢?
耶稣为耶路撒冷哀哭,因为犹太人还不知道将会大难临头。我不知道教会有多少人,像那些伪善的法利赛人一样,只有宗教,但和神没有建立关系。他们“知道分辨天地的气色,怎么不知道分辨这时候呢?”(路一二56)
耶稣为教会哀哭吗?
愿我们都按着真理而生活,好好管理神赐给我们的一切,因为“凡有的,还要加给他”(路一九26)。
第十二周
信心顺服的奖赏
第一天
请仔细阅读路加福音第二十一章,对整章所发生的事有初步的概念,明白我们为何要以整章为一单元。读的时候,将路加福音书签上的钥字,一一加上标记,同进也把“圣殿”一词标示出来。每逢遇到“先”、“当时”或“那时”等时间性字词时,请加上标记,让你一看便知道它们是指示时间的,告诉我们事件和时间的次序。这是非常重要的。
第二天
请重读路加福音第二十一章。注意第
7节所记载的问题。写出“这事”是指什么。然后将它代入该问题中,重写问题。完成后,留意耶稣怎样回答问题,并小心留意你昨天加上的时间标记,因为它们能帮助你弄清事件的次序。
读的时候,请用不同的符号去标记“日子”(及任何关系代名词)和“末期”。
第三天
请读路加福音十九章
43至44节。这与路加福音第二十一章有何关系?又试比较路加福音十七章20至30节及二十一章25至28节这两段经文。耶稣要回答的问题是:“圣殿何时被毁?圣殿快要被毁时,有什么预兆呢?”
耶稣的回答超出问题的要求,因为他也告诉听众,“人子有能力、有大荣耀,驾云降临”(二一
27)时所发生的事。请在你的笔记本里,顺序列出路加福音第二十一章所记载圣殿被毁之前及其后会发生的事。你可以在路加福音第二十一章的页边记下这摘要。
第四天
请读路加福音二十二章
1至30节。将钥字和有关时间、地点的词句加上标记,并仔细留意事件的次序。你若有国际归纳式圣经研读本,可翻到利未记来,看看“以色列节期表”(第214至215页),对你有颇大帮助。有时间的话,可将路加福音二十二章
28至30节及十四章15至24节作一比较。第五天
请读路加福音二十二章31至46节,把钥字标示出来,留心事件发生的先后,并看看本页耶路撒冷城的地图。读这段经文时,记着当中记载的都是真人真事。耶稣就是曾呼召你舍己,背起十字架来跟从他的那一位。他树立了什么榜样?他在这关头对门徒说了什么话?亲爱的姊妹,他在这事件中,要教导你什么呢?请不要错失。
第六天
请读路加福音二十二章
47至71节。在钥字画上标记。留意耶稣在这段经文中,如何与不同的人交往。耶稣在路加福音二十二章69节如何表明他的身份?各人的反应如何?他们还怀疑自称弥赛亚、基督的耶稣吗?你又如何?是否相信他就是他所称的基督?那么,你该如何生活?
第七天
藏在心里
:路加福音第二十一章34至35节或二十二章69节。阅读及讨论:路加福音十九章
41至44节,二十一章7至28节。讨论问题参考
一周默想
今天,主若再来,你认为他会怎样评价你的生命?你的心被今生的思虑困扰着吗?你有否虚度光阴为了追求快乐、满足欲望,而没有为主而活?
主若今天回来,你会否因为没有为他的再来作好准备,而感到非常震惊?你若知道耶稣基督快将回来,你的生活方式、时间分配及金钱的运用会作出什么改变?
在路加福音二十一章8节,我们读到耶稣的警告:“不要受迷惑。”你若勤力研读神的话---圣经,明白里面的劝告,你就不会容易受迷惑。
主的勇士,继续努力吧!
第十三周
为主作见证
第一天
请读路加福音二十三章
1至25节。将钥字标记出来,并留意事件的次序。用“六何”的发问方法,分析人物和事件。第二天
请读路加福音二十三章26至43节。读的时候,试在脑里想像耶稣的处境是怎样。他为世人的罪牺牲性命。人如何对待他?留意他的回应。他就是不住呼召你跟从他的那一位。请读腓立比书二章5至11节。
注意耶稣向“耶路撒冷的女子”说了什么。这话与你在路加福音读到关于将在耶路撒冷发生的事,有何关连?
第三天
请读路加福音二十三章
44至49节。有时间的话,可读诗篇第二十二篇,它是极具启发性的诗篇,叫你对于基督死在十字架上,有更深的体会。你读这些经文时,求神藉它令你明白他是何等爱你。“神若帮助我们,谁能敌挡我们呢?神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么?谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。”(罗八31-34)第四天
请读路加福音二十三章50节至二十四章12节。仔细留意事件发生的次序,并当中的人物。你若有时间,可翻看其他福音书的叙述,了解耶稣复活前后的各事件经过。你可参考的经文是马太福音二十七章57节至二十八章15节;马太福音十五章42节至十六章14节;约翰福音十九章38节至二十章29节。
试绘一个简单的图表,分四栏(每卷福音书一栏),将每卷福音书有关复活的记载列出来。完成后,你便能透彻掌握对于那事件的记载。
第五天
请读路加福音二十四章
13至43节。用不同的方式标记有关圣经的词句。读这段经文时,还要特别留意指示时间的词句。注意路加福音第二十四章记载的事情,是在哪里发生,以及与耶稣受死和复活有什么关系。
第六天
请读路加福音二十四章44至53节。像昨天一样,将有关圣经的词句加上记号,并列出你在昨天和今天所读的经文中,对神的话(圣经)的认识。
注意要传扬什么,在何地、何时和由谁去传扬。
门徒还要等候父神所应许的。读施洗约翰的信息时,记着你起初研读路加福音时所学到的。请读路加福音三章
16节和使徒行传一章1至5节。使徒行传是你接着研读的新约书卷,它告诉你这故事的“下集”。你知道是谁写使徒行传及其成书目的吗?若你没有留意,请再读使徒行传一章
1至5节。第七天
藏在心里
:路加福音二十四章44至45节或二十四章25、27节。阅读及讨论:路加福音二十四章
38至49节。讨论问题参考
一周默想
门徒在神的话语里进深;他们必须这样做,因为神的话正是他们的生命食粮。神的话语不断维持我们里面基督的生命,使我们对他的爱达到白热化,免得我们只是不冷不热地爱他。
摩西、诗篇作者及众先知都论及耶稣,故此,我们是何等需要既读旧约圣经,又读新约圣经!我们读经时,愿我们永志不忘让耶稣开启我们的心思,叫我们明白圣经。
亲爱的弟兄姊妹,继续努力吧。现正是时代的转折点。“认识神的子民,必刚强行事。”(但一一
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