单元七

 

信仰危机

 

凭信心厘定预算案的经历

有一年,教会财务部的弟兄姊妹对我说,「牧师,你曾经教导我们在办理教会各项事情上要凭信心与神同工,可是你却从未教导我们在匣定教会预算案的时候如何凭信心与神同工。你看,我们所订出来的预算,只是根据自己力所能及的奉献数目来厘定,这反映了我们并不相信神可以有奇妙的作为。」

「唔……那么,你们认为应当怎样制订教会的预算呢?」我问他们。

他们说:「首先,我们必须清楚神在未来一年要借着我们做什么。我们也要计算所需用的经费;然后,我们应当把经费目标分为三类:第一类是弟兄姊妹十一奉献的数目,第二类是其它人承诺的奉献数目,第三类是仰赖神自己供应的数目。」

我们同心合意祷告后,深信神的心意是要我们用这种方式来制订预算。我们并没有凭自己为神图谋大事,然而我们必须绝对肯定,所要完成的工作都是神自己在教会中的心意,然后我们计算这些工作所需用的经费而已。我们也列出了弟兄姊妹十一奉献和其它人(包括浸信会联会、合作教会和友会的弟兄姊妹)捐献的总数。预算中总支出的数目和奉献总收入的差额,必须仰赖神自己的供应。

当我们决定这样制订教会明年度的预算案时,我们面临一个信仰的危机。我们是否真的相信那位带领我们去作工的神,会供应一切的资源,使工作能顺利完成呢?任何时候当神带领你做一些「唯独神能」做成的工作,你便会面临一个信仰的危机。此刻,你下一步决定怎样做,会反映出你是否真正信靠神是大能的神。

通常我们教会的预算总支出为七万四千元。这一年,当我们凭信心制订预算案时,预算总支出达到十六万四千元。我们立志天天祷告,求神供应我们的所需。在年终的时候,我们计算一下,总收入为十七万二千无!神教导了我们教会一个重要的信心功课,这件事也彻底改变了每一个弟兄姊妹的生命。

本周背诵金句

人非有信,就不能得神的喜悦;

因为到神面前来的人必须信有神,

且信他赏赐那寻求他的人。

--希伯来书11:6

第1天

 

转折点

神邀请我与他同工的时候,我会面临一个信仰的危机。

这个单元会集中讨论,在你跟随神的心意时,必定会面临一个信仰的转折点。当神邀请你与他同工的时候,他会把一项只有他方能成就的,在人看来异常艰巨的任务交给你。神若袖手旁观不加援手,你会注定失败。许多人在面临这个转折点的时候,虽然感觉神在带领他们,却放弃了继续跟从神。因此,他们会奇怪为何自己不能象其它基督徒那样,经历神的同在和神的作为。

现在,让我们先用几分钟时间,温习你所学过的几项实况,并且看看这几项实况和本单元的主题(信仰危机)彼此的关系。

温习


提及神与他子民同工的七项实况。现在,尝试利用下面的提示,用你自己的文字写出第1至第4项实况,然后翻到封底内页,核对答案。

1.神作工

2.关系

3.邀请

4.说话

现在,试在下面的空格内填上恰当的字句,这句子是与第5项实况相关的。

5.神邀请你与他同工,当他发出邀请的时候,你会面临一个

,需要你以 来回应。

危机

我的生活就是一个见证,显出我对神的信心。

英文的「危机」(Crisis)一词是从一个希腊字演变出来的,这个希腊字可以译「决定」的意思。有时也可以翻译为「审判」。信仰的危机(挣扎)就是信仰的转折点。面临一个信仰危机的时候,你必须作出一个决定,这个决定会反映出你对神的信心;也会显示出你是否愿意与神同工,参与一件只有神方能成就的大事。你的决定,会涉及你是否开始偏行己路,以致失去神为你所预备的福乐。面临信仰的危机是基督徒常常会遇到的经历。因此,你的生活就是一个见证,显出你对神的信心。


请再看一次本单元开始时有关我们教会凭信心厘定预算案的那个经历,在这个经历中,什么时候我们的信仰面临危机呢?

□1.当财务部决定改变将来厘定预算案的方法的时候。

□2.当教会整体要决定明年度有哪些工作是神交给我们的时候。

□3.当财务部要决定接纳经费达十六万四千元的预算案,或采纳预计奉献

总数与支出经费相等的预算案(即七万四千元)的时候。

上述三个答案,每一个都是对的。在上述每一种情况下,我们都需要作出决定,这个决定会反映我们信神是一位怎样的神。当我们要决定采用十六万四千元的预算案,抑或是七万四千元的预算案时,我们面临的考验最大,采用七万四千元的预算案并不需要什么信心,因为我们肯定自己可以奉献这个数目。但是采纳十六万四千元的预算案却需要对神有信心,因为我们没有办法筹措那么多经费,除非神采自供应我们的所需。现在,你是否明白什么是信仰的危机?我们可以采纳七万四千无的预算案,但是,我们便不能更多认识神和经历神。在我们的社群中那些未认识神的人,只看到我们这班基督徒所做的事,却没有机会看见神和神自己大能的作为。

为雅仑镇的宣教事工购置物业

在教会进行扩建计划的时候,我们面临另一次的危机。那时候,我们有一个绝佳的机会,可以买下加拿大萨斯克其万省雅仑镇的一幢建筑物做福言堂。我们的宣教牧师高士德跟业主接洽时,那业主说:「我花了一万五千元买下这幢房子,装修等费用用了七千元,现在我以一万五千元的售价卖给你。」业主要求我们先付九千美元作为首期,并且表示可以让我们有六千元贷款额,年息八厘。

高牧师对他说:「让我们有两个礼拜时间先考虑一下,再跟你联络。」当时我们这间小型教会正在支援四个宣教工场,我们本身的扩建经费还欠下十万元。神是清楚呼召我们在雅仑镇开始宣教的工作,但我们连九分钱也没有,又何来九千元呢?因此,我们与众弟兄姊妹商量,问他们说:「你们认为神期望我们做什么呢?」

让我们切切祷告,祈求神供应我们在宣教事工上的需用。

众弟兄姊妹异口同声表示:「让我们切切祷告,祈求神供应我们在宣教事工上的需用吧。」我们开始为这事祷告,并且决定了在以后两个礼拜内收到的意外而得的奉献,都是神为雅仑镇的宣教事工的经费而预备的。

一个礼拜之后,我接到从德克萨斯州来的一个电话,来电的弟兄对我说:「有人告诉我们教会,说你们正在推展宣教事工。你可否把计划简单说一说?」我就扼要讲述了这事工的计划,对方说:「我们正考虑奉献五千元给你们的教会,并且在两年内每月奉献二百元,支持一位宣教牧师的薪金。你认为那笔钱可以用在什么地方?」

「我们会把这些奉献用于雅仑镇的宣教事工的。我们正在为这件事祷告。」我答道。

第二天,我又接到德克萨斯州另外一位牧师的电话,他说:「有人告诉我们教会关于你们正在推动的宣教事工。我们教会里有一位姊妹,她的丈夫是一位传道人,她丈夫去世后,她愿意奉献一千元作为宣教的经费,你认为这奉献可以用在什么地方呢?」

我说:「我们正为在雅仑镇的宣教经费祷告。」现在,我们有六千无可以用来购买房子,每个月也有二百元支付牧师的薪金。我们继续祷告,两个礼拜很快过去了,我们仍欠三千元,高牧师再次联络业主,洽商购买房子的事。

高牧师还未开口,这位业主就说:「唔,上次交谈以后,我想到有关入息税的问题,若是你先付六千元做首期楼价费用,另外九千元同样以年息八厘借给你,对我会较为有利,你是否同意这样交易?」

「当然!」高牧师回答他,「这正是我准备向你提出的建议。」我们很快便办完一切买卖手续。又建立了一间教会。雅仑镇的教会后来也买了另外一些物业,如今他们自己也开设了两间教会。

若是我们只注目于银行存款的数目,我们会否继续推动宣教的工作?肯定不会!倘若我们只注目于客观的环境和条件,我们是否会继续推动宣教事工?当然不会!但是,你对神信靠的程度,决定了你会否有进一步的行动。当你知道神要借着你作工的时候,你便面临一个信仰的危机或挣扎。

当我知道神要借着我作成一件工作的时候,我便面临一个信仰的危机。


A.用你自己的说话,对「信仰危机」下一个定义。

B.细读下列几段经文,然后描述每个圣经人物所面临的「信仰危机」

约书亚记6:1-5

士师记6:33;7:1-8

历代志下14:8-16

马太福音17:24-27

C.你自己或你的教会曾否觉得当神要你们做一件大事的时候,你使面临一次信仰的危机?

曾□ 不曾□

若是曾经有过这种经历,请简单讲述当时的情况。和你自己(或你的教会)如何面对这信仰的危机。

D.你的回应是否反映了你对神信心的程度?

约书亚和耶利哥的城墙

你会不会吩咐一支军队跟随你围绕一座城行走,并且告诉士兵说,当你吹角的时候,城墙自会倒塌下来呢?对约书亚和以色列人来说,神吩咐他们这样行的时候,他们正面临一次信仰的危机,他们要作出一个决定��是否相信神会照他所说的去做?虽然以色列人刚刚亲眼目睹神使约旦河的河水停止不流,让他们安然过河。但他们仍需用信心踏上这一步。事实上,每一次神吩咐以色列人做某件事的时候,他们都需要以不同程度的信心作出回应。

基甸和他的三百勇士

基甸在面对他的信仰危机的时候,一定挣扎得相当厉害。米甸人、亚玛力人和一些东方的部族一同联合起来要攻击以色列人。起初基甸挑选了三万二千人,但神要基甸把三万一千七百人遣回。神要借着三百人战胜联军。从神的角度来看,只用三百人战胜入侵的联军,神便会得着当得的荣耀!人人都知道战胜敌军,乃是耶和华神的作为!

大卫和非利士人

大卫是神忠心的仆人,他拒绝倚靠人的智慧聪明作为引导,只愿寻求神的带领。神应许大卫会战胜非利士人。对大卫来说,这是不是他面临的一个信仰危机呢?当然是!大卫仍然要决定是否信任神的应许。他相信神会照他所说的话去做。

你有否留意到大卫与神之间的亲密关系呢?大卫并不是倚靠神过往对他的带领,他是天天倚靠神。大卫也没有运用人的智慧,判定是否要再次攻击敌人。大卫是一个很好的榜样,说明神期望我们倚靠他,而不是借着一套方法与他团契相交。

神以前怎样引导你;并不等于神今天会照样带领你;神怎样引导另一间教会,也不等于神会照样带领你的教会。只有神有绝对的主权,可以告诉你下一步怎样做!

彼得、一条鱼和税银

彼得是一个渔夫,但他从未曾在鱼的口中寻见银币。他需要有极大的信心.照耶稣所说的去捕捉一条鱼,又从鱼的口中找到缴税的款项。彼得凭信而行,神就供应他一切的需用。

在我们继续思想「信仰危机」这个课题之前,让我们先学习四个重要的原则:


把上表内每项原则里的钥词圈出来。

重温今天的功课。祷告求神帮你找出一两句他期望你明白、学习、或付诸实践的课文内容或经文,并回答以下问题:

在今天研读的课文中,哪些字句或经文对你最有意义?

将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。

神期望你做什么来回应今天所学习的?

在下面的横线上,写出本周要背诵的圣经金句。另外,请温习前面各单元所背诵过的金句。

本课撮要

·神邀请我与他同工的时候,他交给我的任务或工作,唯有神自己方能达成。

·我的生活就是一个见让,显出我对神的信心。

·当我知道神想要借着我做一件工作或事情的时候,我便面临一次信仰的危机。

 

 

 

 

第2天

 

与神相遇要以信心回应

 

信心就是确信神所应许的必定成就。

 

神对你说话的时候,你需要以信心回应他。我们从圣经的记载中可以看到,当神向人启示他自己,他的计划和他做事的方法时,人需要以信心回应他。


请读下面列出的经文,然后回答各问题

1.信是所望之事的实底,是未见之事的确据(来11:1)。什么是「信」?

2.我们行事为人是凭着信心,不是凭着眼见(林后5:7)。「信」的相反表现是怎样的?

3.若有先知擅敢托我的名说我所未曾吩咐他说的话……那先知就必治死。……先知托耶和华的名说话,所说的若不成就,也无效验,这就是耶和华所未曾吩咐的,是那先知擅自说的……(申18:20,22)。为何把你的信心建基于神和神自己的话语,而不是建基于你自己或其它人的期望是那么重要?

4.耶稣说:「我所做的事,信我的人也要做,并且要做比这更大的事,因为我往父那里去」(约14:12)。信心本身有什么潜能?

5.我实在告诉你们,你们若有信心象一粒芥菜种,就是对这座山说,你从这边挪到那边,并且你们没有一件不能作的事(太17:20-21)。你只需要有多少的信心,神才能借着你做出人看来不可能的事?

6.保罗说:「我说的话讲的道,不是用智慧委婉的言语。乃是用圣灵和大能

的明证,叫你们的信不在乎人的智慧,只在乎神的大能。」(林前2:4-5)

我们的信心应当以什么为根基?我们的信心,不应以什么为根基?

7.你们若是不信,定然不得立稳(赛7:9)。缺乏信心会有什么危险?

信心就是确信神所应许的必定成就。人凭己力可以做成,凭肉眼可以看得到的,就不需要信心。倘若你凭自己可以完成一件事,你根本就不需要信心。你是否记得我们教会厘订预算案那个例子?倘若我们选择了我们能力可以应付的预算案,我们就不需要信心。

芥菜种

 

 

 

信心的对象是一位有位格的神

信心并不是思想中的一个意念。信心必须以神��一位有位格的神--为对象。如果你带领别人去「相信」某件事情发生会是好的,你所处的便是一个危险的位置。信心的对象是神自己,和神应许过要做成的一切。倘若你期望发生的事是出于你自己而不是出于神,你只能凭一己的努力去作成这件事。因此,当你呼吁自己家人和教会要对某件事有信心的时候,你必须肯定自己从神那里得着他的话语。

只需要有芥菜种(十分细小)那样的信心,就没有不可能的事。耶稣说,跟从他的人,要作比他所作的更大的事。但是,我们的信心必须建基于神的大能,而不是人的智慧。缺乏坚固的信心,你会失脚跌倒。

一些唯独神方能做成的事情

摩西、约书亚

摩西自己不能救以色列人脱离法老的大军,他也无法带领以色列人在干地上横过红海。他不能吩咐磐石流出水来供以色列人饮用,也不能供应面包和肉食给他们。摩西要相信那位呼召他的神,会照他所说的话成就一切。约书亚也不能独自带领以色列人走在干地上过约旦河,也不能攻陷一个城又一个城,和打败敌军。他不能叫日头站住不动,是神做成这一切;约书亚唯一能做的是对神有信心。

门徒

在新约的记载中,门徒的情况也是这样。门徒不能喂饱众多饥饿的群众、不能治好有病的人、不能平静风波、也不能令死人复活,唯独神能作成这一切。不过,神曾呼召一些仆人,让他可以借着他们作成这一切。

当神要借着我去做一件事的时候,我会发现这件事只有神自己方能做成。你对神信心的大小,会影响你怎样回应他。你若对那位呼召你的神有信心,你便会服从人;他也会成就他所定的计划。你若缺乏信心,你便不会照他的心意去做,这是不服从神的表现。耶稣问他周围的人说:「你们为什么称呼我主啊,主啊,却不遵我的话行呢?」(路6:46)。耶稣常常责备他的门徒缺乏信心。门徒的不信,正好显出他们还未真正认识耶稣。因此,他们不知道他所能做的。


回答下列各问题

1.神要借着摩西去做些什么事情,那是唯独神自己才能做成的?

2.耶稣要借着门徒去做些什么事情,那是唯独神自己才能做成的?

3.当神邀请一个人跟他一起做一件事情,那是唯独神才可以做成的,那么,这个人心须具备什么条件去回应神?

4.这个人若不服从,便表明他是一个怎样的人?

5.这个人若服从,便表明他是一个怎样的人?

6.本周背诵的金句(来11:6)是告诉我们信心的重要性。请把这节金句写在下面:

服从是信心的表现

摩西和耶稣的众门徒都需要有信心。当神呼召一个人来参与一件唯独神方能做成的事情或工作的时候,这个人心须要有信心。服从是相信神的表现。不服从是不信的表现。人非有信,就不能得神的喜悦;教会对神没有信心,这个教会也不会得神的喜悦。

问题的症结��自我中心

我们面对的危机,同样是圣经人物曾经遇过的。神对我们说话的时候,我们需要以信心回应神。然而,我们最大的问题,就是我们以自我为中心。我们以为要完成神的工作或任务,就要靠自己的能力和现存的资源。我们想:「我办不到,那是不可能的。」

当神对我们说话的时候,他是向我们启示他正要借着我们去做某件事情或工作。

耶稣看着他们,说:「在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。」

��马可福音10:27

我们会忘记当神对人说话的时候,他是向人启示他正准备要做某件事,但不是他期望我们可为他去做什么。我们跟他一起,于是他就能借着我们去做他的工作,我们根本无需靠赖自己有限的能力和资源去完成神的工作。凭着信,我们就能有信心地去服从神,因我们深信神会按着他所说的成就一切。耶稣曾经表示,在人看为不可能的,在神凡事都能(可10:27),圣经证明了这个说法是真的。

需要信心

高士德和教会的宣教事工

我们在萨斯克顿的教会感觉神要使用我们,把福音传遍整个萨斯克其万省。这个省共有二百多个城市、市镇和村落,因此我们需要设立许多教会。我们觉得神要带领高士德成为我们教会的宣教牧师,协助在各地建立教会。

高士德和他的妻子路得曾经在一些小型教会工作,有十四年牧会的经验。高士德是一位委身于基督的人。他带职事奉主已有十四年之久。若不是高士德愿意在那些小型教会中担任兼职牧师的工作,那些教会根本就没有人牧养。我们联络高士德的时候,他们夫妇二人在银行里一共有七千元存款,他们期望将有一天可以为自己的家买一幢房子。高士德也感觉神呼召他到萨斯克顿的教会,帮助我们开设教会。不过我对他说:「我们没有经费可以支付你的搬迁费和薪金!」

呼召我的神会供应我一切的所需。

他对我说:「呼召我到这里来的神,会供应我一切的需用,我们会动用银行的存款,很快就会搬到你们这里来!」后来,高士德告诉我:「布克比,路得和我整夜祷告,我们谈了一晚,你知道,我带职事奉主已有十四年,我也可以赚到足够的钱供应家庭的开支。但是,萨斯克其万省的需要这么大,我又清楚神要带领我作一个全时间的福音使者。昨晚,路得和我明白到银行中的七千元是神的,不是我们的,神期望我们可以动用这笔款项去维持生活,当这笔钱用尽以后,他会指示我们怎样生活下去的,所以不要为我的经济问题担心!」

高士德离去后,我在神面前流泪哭泣,我祷告说:「父啊,我不明白为何这对忠心的夫妇需要作出这样的牺牲。」高士德夫妇对神的信心,借着他们的行动表明出来了。

两天以后,我收到一位英属哥伦比亚地区长老教会的会友寄来的一封信,信上这样说:「我知道有一位名为高士德的弟兄会与你同工,神感动我要在经济上支援他的工作,附上一张七千元的支票,用来支付高士德弟兄的需用。」读完这封短简,我只能跪下来,再次在神面前痛哭流泪。这次,我求神赦免我,因为我不相信他是可信的神。

我立即拔电话给高士德,对他说:「你把一生的积蓄放在祭坛上,神却为你另有预备,那位对你说:『我是供应你一切需用的神』,已经照他所说的供应了你的所需!」把信上的内容告诉高士德。这件事对高士德和我们的教会产生了什么影响?我们对神的信心都增长了。这件事以后,我们一次又一次凭着信心为主作工,我们目睹了神奇妙的作为,倘若我们当初没有凭着信心请高士德来协助宣教事工,我们便失去一个经历神的机会。这个经历,帮助我们学会更多信靠神。

当你与神相遇的时候,你会面临一个信仰的危机,面对这个危机,你必须以信心来回应,如果你对神没有信心你便不能讨神的喜悦。


请简单记下你生命中一次因为缺乏信心而没有对神作出回应的经历。

简单记下你生命中一次以信心回应神的经历。

(如果你想不起有这样的经历,不要胡乱编造一个不真实的故事)

你是否知道神正期望你去做一件事而你却没有去做的?

你认为自己拖延不服从的原因是什么?

你有否象门徒那样祷告,说:「求主加增我们的信心」(路17:5)?

有□ 没有□

用几分钟时间祷告,为自己对神的信心祷告,也为神期望借着你的生命要作成的工作祷告


重温今天的功课。祷告求神帮你找出一两句他期望你明白、学习、或付诸实践的课文内容或经文,并回答以下问题:

在今天研读的课文中,哪些字句或经文对你最有意义?

将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。

神期望你做什么来回应今天所学习的?

 

 

 

 

本课撮要

·神对我说话的时候,我需要以信心回应神。

·信心就是确信神所应许的必定成就。

·不凭眼见的信就是信心。

·信心必须以一位有位格的(神)为对象

·当你呼吁自己家人和教会要对某件事有信心的时候,你必须肯定自己已从神那里得着他的话语。

·当神要借着我作成一件事的时候,我会发现这件事只有神自己才能作成。

·我对神信心的大小,会影响我怎能样回应他。

 

第3天

他交托你的工作,只有神方能做成

神期望全世界的人都认识他。

 

神期望全世界的人都认识他,人能够认识神的唯一途径,就是亲眼目睹神自己作工。这样,人便能透过神的作为,认识神的本性。因此,每当神邀请你与他同工的时候,他交托你的工作,只有他自己才能作成。

只有神自己才能成就的工作。

神交托给人的工作,往往只有神自己才能作成。

我听过有些人这样说:「神从来不会要求我做一些我力所不逮的工作。」在我个人信仰的历程中,我发觉如果神交给我的任务是我可以独力承担的,那往往就不是神要交托给我的工作。在圣经里,我们发现神交托给人的使命(工作),往往是人所承担不起的。神把人承担不起的使命(工作)交托给人,是因为他要向他的子民和那些观看他作为的世人显明他自己,他的能力、他的供应、和他的慈爱。唯有这样,世人才会认识他。


凭着记忆,尝试从圣经中列举一些事例,说明神(父神或耶稣)交托给人的工作,往往是人所不能独力承担的。

在圣经里,你可以找到许多这样的例子。神告诉亚伯拉罕他要成为一国之父的时候,亚伯拉罕并没有一个孩子,撒拉也过了生育的年岁。神吩咐摩西去领以色列民出埃及、过红海,并吩咐水从召头里流出来,供应百姓的需用。他吩咐基甸带领三百人,打败米甸的大军。耶稣吩咐门徒喂饱五千人,又嘱咐他们去使万民作他的门徒。这一切的任务,都是人所不能承担的。因此,当神的子民和不信的世人,看见神作了唯独他才能作成的事情之时,他们便得以认识神。

 

人认识神的途径


下列几段圣经,记载了神借着他的仆人彰显了他自己的作为。当人看见神的作为时,他们如何回应?请在那些描述人的回应的句子下面加上横线。

摩西与红海

神吩咐摩西带领以色列人在红海海边安营。神知道他将会使海水分开,领他们走过干地,救他们脱离埃及人的手。神说:「我要在法老和他全军身上得荣耀,埃及人就知道我是耶和华」(出14:4)。事情的结局是怎样的?「以色列人看见耶和华向埃及人所行的大事,就敬畏耶和华,又信服他和他的仆人摩西。」(出14:31)

约书亚与约旦河

神命令约书亚在河水涨过两岸的时候带领以色列人渡过约旦河。为什么神要这样做?是因为神「要使地上万民都知道耶和华的手,大有能力,也要使你们(以色列民)永远敬畏耶和华你们的神。」(书4:24)

约沙法王和以色列民面对入侵的大军

有一支大军来攻击以色列人,约沙法王定意寻求耶和华,在犹人全地宣告禁食,他祷告说:「我们的神啊……我们无力抵挡这来攻击我们的大军,我们也不知道怎样行,我们的眼目,单单仰望你。」(代下20:12)

神对他们说:「不要因这大军恐惧、惊惶,因为胜败不在乎你们,乃在乎神……你们不要争战,要摆阵站着,看耶和华为你们施行拯救」(代下20:15,17)。约沙法就立了歌唱的人,走在军队前面,赞美耶和华的慈爱,耶和华就在他们眼前击杀来攻击他们的大军,这时候,「列邦诸国听见耶和华战败以色列的仇敌,就甚惧怕。」(代下20:29)

沙得拉、米煞和亚伯尼歌

沙得拉,米煞和亚伯尼歌选择了顺从神而不顺从尼布甲尼撒王,在他们三人被捆起来扔人火窑之前,他们说:「我们所事奉的神,能将我们从烈火的窑中救出来,他也必救我们脱离你(王)的手」(但3:17),抬沙得拉、米煞和亚伯尼歌入火窑的士兵都被火焰烧死了,神却拯救了这三位忠心的人。

尼布甲尼撒王见此奇迹,说:「沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神,是应当称颂的,他差遣使者救护倚靠他的仆人……现在我降旨,无论何方何国何族的人,谤渎沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的,必被凌迟,他的房屋必成粪堆,因为没有别神能这样施行拯救」(但3:28-29)。这位异邦的君王又晓谕住在全地各国各族的人说「我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事,宣扬出来,他的神迹何其大,他的奇事何其盛!」(但4:2-3)

初期教会

初期教会的基督徒是随从圣灵的引导,使徒行传所载便见证了神在那个世代中的作为。五旬节的时候,门徒都被圣灵充满,说起别国的话来。然后彼得站起来宣讲,「领受他话的人,就受了浸,那一天门徒约添了三千人。」(徒2:41)

神又使用彼得和约翰,他们奉耶稣的名,治好了一个瘸腿的乞丐。他们二人向人传讲耶稣,「听道的人,有许多信的,男丁数目,约有五千。」(徒4:4)

神使用彼得,叫多加从死里复活,「这事传遍了约帕,就有许多人信了主。」(徒9:42)


回答下列各问题

1.当世人看见神借着他的仆人作工的时候,谁会得着称赞(是神还是神的仆人)?

2.那些看见或听见神的作为的人,他们的生命有何改变?

3.在你生活的社群中,民众对耶稣基督的福音有什么反应?

世人看不列神和神的作为,原因在于基督徒并没有尝试去做一些只有神才能作成的事。

如果生活在我们周围的人看到的,只是一群热诚委身的基督徒,在事奉他们所信奉的神;世人看不见神和神的作为,他们只是对他们加以评价:「唔,他们是一群献身事奉神的人。」他们却看不到神和神的作为,原因何在呢?原因在于我们作基督徒的,并没有尝试去做些只有神才能作成的事。

如果世人看见神的作为,他们就会被吸引。

世人不彼我们所事奉的基督吸引,原因在于他们看不见神的作为。世人只看见我们为神作许多的善工,他们却没有机会看见神大能的作为。倘若世人看见了神的作为,他们就会被神吸引。只要我们肯高举耶稣基督��不是靠言词,而是将基督的生命活活泼泼呈现在世人面前��他们就会被基督的生命吸引。让世人看到永活的基督如何改变一个人,改变家庭或改变一间教会,他们就会对基督的福音作出积极的回应。除了神以外,没有其它原因可以解释的事,借着神的子民发生的时候,世人就会亲近那位他们看得见的神。


回答下列各问题

1.世人如何认识神?

2.为什么世上的人不被基督和他的教会吸引?

3.神交托给他子民的工作,是哪一类型的工作?

4.神为什么要把个人或教会不能承担,只有神才能作成的工交托给他们?

5.你正在努力做什么事是只有神才能作成的?

6.你的教会正努力做什么事是只有神才能作成的?

选择题:

7.下列两项中,哪一项可以用来形容你在第5及第6题中写下的答案?

□a.这些事情是神带领我(我们)去做的。

□b.这些事情极具挑战性,可以请求神为我们成就。

8.你正努力做的那些只有神才能做的事,和人的回应,两者之间有何关连?

□a.我们并没有做许多只有神才能作成的事,因此只有极少数人对耶稣基督的福音作出回应。

□b.我们并没有做许多只有神才能作成的事,却有许多人对耶稣基督的福音作出回应。

□c.我们看见神在我们的教会中,又借着我们的教会成就大事,但是,只有极少数人对耶稣基督的福音作出回应。

□d.我们看见神在我们的教会中,又借着我们的教会成就大事。因此,许多人对耶稣基督的福音作出回应。

世人透过神的作为而看见他的本性时,他们便会认识神。当神作工的时候,他会成就一些唯独他才能作成的工。这时候,神的子民和不信的世人便会认识他更多。因此,神往往把那些只有他自己才能作成的工作交托给他的子民。世人不被基督和他的教会吸引的原因,是由于神的子民缺乏信心,去做那些只有神才能作成的工。倘若你或你的教会从不去作那些只有神才能成就的工作,你们就没有操练自己的信心。「人非有信,就不能得神的喜悦」(来11:6)。若在你生活的社群中,世人对福音的回应,并不象你在新约圣经中见到的那样,其中一个可能的原因,就是他们看不见神在教会中的作为。

经历神会使你充满喜乐

神期望你可以经历他的实在,比起他期望你为他作工更为迫切。你可以完成了一项事工,却始终没有经历过神。神关注的,不是这项事工是否已经做得妥善,因为神可以随时随刻把一项事工做得妥善。到底神关注的是什么事?神关心的,是你和世人都认识他,并且可以经历他的实在。因此,神会把一件只有他才能成就的工作托付你,当你遵照他的吩咐去做的时候,神就会按着他自己的心意成就一切。这样,你和其它人就会因着经历到神而充满喜乐,你们对神的认识亦会比以前加增。

一件只有神才能作成的事

我们在萨斯克顿的教会不断增长,需要更多的地方供聚会之用。我们感到神带领我们开始一项扩建的工程:扩建经费需要二十二万元。但是,我们的扩建基金中只有七百四十九元。

我们尽了一切的力量节省开支。但是,扩建工程完成了一半的时候,我们尚欠十万元,教会中那些亲爱的弟兄姊妹留意着我的反应;看看我是否仍然相信神会照他吩咐我们去作的,为我们成就一切。在这段时期,神使我内心平静安稳,深信那位带领我们的神,会启示我们当怎样行。

神逐渐供应扩建所需的经费,工程快要完成时,我们尚欠六万元。德克萨斯基金会曾应允奉献一笔款项,我们期望可以早日收到这笔款项。但我们一直收不到,也不明白个中的原因。有一天,加元与美元的兑换价在两个小时内跌至历史的最低点,就在这时候,德克萨斯基金会把款项汇来加拿大,我们终于得到足够的六万元,支付工程的费用。其后,兑换价又立刻回升。

我把主为我们作成的事,清楚展露在众人的眼前。

天父是否掌管着这世界的经济活动,让他的儿女得到及时的供应?这个世界上没有人会相信,神会为着一间地方教会,改变加元与美元的兑换价,但是我们教会中每一个人都相信神这样做了!我把主为我们作成的事,清楚展露在众人的眼前,并且把一切的荣耀都归给他。神向我们启示他自己,我们也借着这个经历,认识他更多。


重温今天的功课。祷告求神帮你找出一两句他期望你明白、学习、或付诸实践的课文内容或经文,并回答以下问题:

在今天研读的课文中,哪些字句或经文对你最有意义?

将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。

神期望你做什么来回应今天所学习的?

本课撮要

·神交托给人的工作,只有神自己才能作成。

·当神的子民及不信的世人看见神作成那睚只有他才能作成的事,他们便会认识神。

·让世人看到永活的基督如何改变一个人、改变一个家庭或一间教会,他们就会对基督的福音作出积极的回应

 

 

 

第4天

 

你的生活行为表明了你的信仰

 

你的生活行为,表明了你对神的认识和信靠的程度。

神对一个人说话,向他启示他的计划和旨意的时候,这个人便面临一次信仰的危机。


填充题

1.与神相遇的时候,你要以 回应神。

2.与神相遇的时候,他交托给你的工作,只有 才能作成。

3.你对于来自神的启示(邀请)作出的回应,反映出你对神 的程度。

4.真实的信心需要有实际的 表明出来。

请在第3,4两句中,把每句的钥词圈出来,帮助自己记得这两个重点。

 

你的生活行为表明了你对神的认识和信靠的程度。当神向你启示他自己的计划的时候,你便面临一次危机,要作出一些决定;从你的决定和随后而有的行动,可以看出你对神的信心。

大卫表现出他对神的信心


在下面这段文字中,根据大卫所说的话,在他相信神是一位怎样的神的词句下面加上横线。(我己把其中一个词句加上了横线)

大卫

在撒母耳记上16:12-13,记载了神拣选大卫,又命撒母耳膏立他为以色列王。在撒母耳记上17章,神带领大卫参与他的工作。那时候,扫罗仍然作王,以色列人正与非利士人争战,大卫年纪尚幼,他父亲差他往军营去探望他的哥哥;大卫到达军营的时候,歌利亚(一位身高九尺的士兵)正向以色列人挑战,叫他们拣选一个人出来应战,战败的一方便作胜方的仆人,服事他们。以色列全军都惊恐万分,大卫却说:「这未受割礼的非利士人是谁呢?竟敢向永生神的军队骂阵么?」(第26节)大卫正面临一个信仰的危机;他已体会到神把他带到战场上,并且预备让他承担重任。

大卫表示他会迎战歌利亚,他说:「耶和华救我脱离狮子和熊的爪,也必救我脱离这非利士人的手。」(第37节)出迎歌利亚的时候,大卫并没有穿上战衣,也没有戴上盔甲,只是带了几块古子和甩召的机弦,他对歌利亚说:「你来攻击我,是靠着刀枪和铜戟。我来攻击你,是靠着乃军之耶和华的名,就是你所怒骂带领以色列军队的神。今日耶和华必将你交在我手里……使普天下的人都知道以色列中有神,又使这众人知道耶和华使人得胜,不是用刀用枪;因为争战的胜败全在乎耶和华。他必将你们交在我们手里。」(第45-47节)。大卫终于杀了歌利亚,以色列人大获全胜。


大卫表示他相信神是一位怎样的神?

根据大卫回应歌利亚的说话,你认为大卫相信神是一位怎样的神?

大卫的行动,表明了他对神的认识和信靠。

大卫所讲的说话,表明了他相信神是永生神,是拯救者。他指出神是大能的神,他必保护以色列人的军队。大卫的行动,印证了他对神的信心是真实的信心。许多人认为人卫只是一个愚拙的少年,甚至歌利亚也讥讽他。但是,神借着大卫,拯救了以色列,使他们大大得胜,使普天下的人都知道以色列中有神!

 

撒莱缺乏信心

撒莱

神呼召亚伯兰,并且应许他的后裔要如天上的星那样多。可惜,亚伯兰年纪老迈的时候,膝下犹虚。亚伯兰便求问神,神再次肯定答复他说:「你本身所生的,才成为你的后嗣……亚伯兰信耶和华,耶和华就以此为他的义。」(创15:4,6)

这时候,亚伯兰的妻子撒莱年约七十多岁,她知道自己已过了生育的年龄;因此,她决定自己想办法,为亚伯兰存留后嗣。她把自己的婢女给亚伯兰为妾。一年后,夏甲生以实玛利,撒菜的行径,表明了她对神的认识和信靠的程度。


下列哪一项说明,将撒莱对神的认识和信靠的程度描述得较贴切?

□a.撒莱相信神是大能的神,他能成就任何事情,包括在她已七十多岁的时候,仍会赐她一个孩子。

□b.撒莱认为神不可能在她七十多岁的时候仍会赐她一个孩子;她认为神需要她想办法为亚伯兰存留后嗣。

因不信神而付出的代价是非常大的。

你是否看到撒莱的行径,表明了她对神的认识和信靠的程度?她并不相信神会在她七十多岁的时候,赐她一个儿子。撒莱对神的信心,是受着她个人理性逻辑思考的限制。撒莱因不信神而付出了沉重的代价。在她和亚伯兰年老的时候,以实玛利常常伤透了他们的心。以买玛利和他的子孙对以撒和以撒的子孙非常敌视。这种景况一直延到今天。你对神的邀请作出怎样的回应,就显示出你对神的认识和信靠的程度。


请读一遍下面列出的个案,对下列各人和各教会的回应作出评估,看看他们对神认识和信靠的程度

1.比利和嘉芙刚刚参加完一个聚会,听到一位宣教士的见证分享。他们相信神期望他们去非洲作宣教士。由于嘉芙对比利提及她的双亲不会容许他们带同孩子远离家园,因此,他们决定不再思想是否要往非洲宣教。你认为比利和嘉芙所信的神,是一位怎样的神?

□a.神是有绝对主权的神,他可以随意使用他们的生命。

□b.神会说服嘉芙的双亲,使他们明白这是他的旨意和计划。

□c.神曾经使法老让以色列人离开埃及,但是他绝不能说服嘉芙的双亲准许他们带同孩子去非洲

□d.其它

2.莉芳妮曾暗暗祷告,祈求神带领她在教会中参与事奉。主日学校的校长也曾为需要一位成人级的主日学者师祷告,他相信神带领他邀请莉芳妮担任这个职位。莉芳妮说:「我不能接受,我没有能力教成人级主日学,而且我也从未教过主日学。」你认为莉芳妮所信的神,是一位怎样的神?

□a.圣灵会帮助我,使我能作任何他呼召我去做的事。

□b.神不能借着我去做那些我不能独力承担的工作。

□c.其它

3.有一组成年基督徒聚在一起已有六个月时间,他们祈求神会在他们居住的市镇中设立一间教会,因为那里并没有任何福音派的教会。他们祷告的时候,众人感觉神要他们去接触加略山教会,请求这教会的弟兄姊妹帮助他们成立一间教会,加略山教会的会众说:「我们仍未付清购置堂所的欠款,所以我们没有能力支援另一间教会,你们可以试试联络第一教会吧。」你认为加略山教会所信的神,是一位怎样的神?

□a.神借着加略山教会作工所需的资源,只限于由教会弟兄妹妹的奉献而来。

□b.神掌管宇宙万有,他会供应一切的资源,去完成他计划要作成的工作。

□c.其它

4.第一教会财务小组的成员在与教会领袖商讨明年预算案前,用了一个月的时间一同祷告。他们也请求教会领袖为明年的预算案祷告。祷告以后,财务小组订出的预算案,极具挑战性;因为这个预算案,是根据他们相信神期望教会明年要完成的工作未厘定的。教会全会众存着祷告的心,考虑是否接纳这个预算案;最后,全会众一致投票,通过财务小组呈交的预算案。这时候,一班执事提出另一个比原先所订的支出预算少百分之十的预算案,教会因而要求财务小组削减百分之十的预算经费,以免支出多过收入。你认为第一教会他们所信的神是一位怎样的神?

a.神是信实的神,在他带领教会去作的事情上,他会供应一切的需用。

b.神是吝啬的神,他引领我们去做许多的事情,却不供应要作成这些事需用的经费。

c.神不能作教会承担不起的工作。

d.其它

比利、嘉芙、莉芳妮、加略山教会和第一教会可能还有许多其它的选择,上面列举的可能性,不一定反映了他们对神的信靠;但有一件事可以肯定的,就是他们的行动,表明了他们信心的程度。

当比利和嘉芙在面临一个信仰危机的时候,他们的决定,表明了他们将焦点放在嘉芙父母的身上,而忽略了神是他们的王。莉芳妮关注的问题,是自己有没有能力承担成人级主日学的职分,而忽略了神是大能的神。加略山教会和第一教会想到的,是他们有没有足够的资源,而忘记了神会供应一切的需用。

行动表明了一个人的信仰

当神邀请你与他同工,你便面临一个信仰的危机;你随后会采取什么行动,就表明了你对神信心的程度。你的行动比你的言语,更能说明你的信仰。


请读下列几段经文,然后回答各问题

马太福音8:5-13,百夫长做了什么事来表明他的信心?

你认为百夫长对耶稣的权柄和医治的能力是否有信心?他信心的程度有多少?

马太福音8:23-27,在风暴中,门徒做了什么事,表明他们的「小信」?

马太福音9:20-22,妇人做了什么事来表明她的信心?

你认为妇人对耶稣治病的能力是否有信心?她信心的程度如何?

马太福音9:27-31,那两个瞎子如何呼求耶稣治好他们?(第27节)

基于什么原因,耶稣治好了他们?(第29节)

用你自己的说话,完成下面第三句句子。

1.与神相遇的时候,你要以信心回应神。

2.与神相遇的时候,他交托给你的工作,往往只有神自己才能作成。

3.我对于来自神的启示(邀请)作出的回应,

4.真正的信心必定会带来行动。

当那两个瞎子表明他们相信耶稣是怜悯人的,是弥赛亚(大卫的子孙)的时候,耶稣便因着他们的信心,治好了他们的病。妇人相信只要摸一摸耶稣的衣裳,他医治的能力就会临到她身上。当我们在人生的旅途上遇到风暴的时候,我们的反应,就象门徒一样,以为神不会理会我们。耶稣责备门徒,他并不是责备他们在暴风中感到惧伯,因为惧怕是人本性的倾向;耶稣责备他们,是因为他们忽略了主与他们同在,他有能力保护他们的生命。百夫长说:「只要你说一句话,我的仆人就必好了」。耶稣夸赞百夫长对他的权柄和能力有信心。这些人的行动,分别表明了他们对耶稣信心的程度。


重温今天的功课。祷告求神帮你找出一两句他期望你明白、学习、或付诸实践的课文内容或经文,并回答以下问题:

在今天研读的课文中,哪些字句或经文对你最有意义?

将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。

神期望你做什么来回应今天所学习的?

高声背诵你背诵过的金句,或把它们写在另一张纸上。

本课撮要

·你的生活行为,表明了你对神的认识和信靠的程度。

·你的生活行为如何,取决于你信神是一位怎样的神。

 

第5天

真正的信心必定会带来行动

没有行动的信心是死的!

雅各书2:26说:「身体没有灵魂是死的,信心没有行为也是死的。」当你面对一个信仰危机的时候,你所作的,就表明了你信神是一位怎样的神。信心没有行为是死的。


现在让我们先温习一下在这个单元里我们学过的功课。

1.与神相遇的时候要以 回应神。

2.与神相遇的时候,他交托给你的工作,只有 才能作成。

3.我对于来自神的 (邀请)作出的回应,反映出我对神 的程度。

4.真正的信心必定带来

希伯来书第11章有时被称为「信心的点名册」。现在让我们看一看那些册上有名的人士显示信心所采取的行动。


请翻阅希伯来书第11章,下面左栏一系列的名字,是记载在希伯来书第11章的信心伟人。右栏列出的,是希伯来书中论到信心伟人所采取的行动,请根据圣经,把正确的英文字母填在空格内,有些人物可能有多过一个答案。

1.亚伯(第4节) A.宁可和神的百姓同受苦害

2.以诺(第5-6节) B.因着信献祭与神

3.挪亚(第7节) C.离开埃及

4.亚伯拉罕(第8.19节)D.在异地居住帐棚

5.约瑟(第22节) E.围绕耶利哥城行走

6.摩西(第24-28节) R.竭力寻求神,讨她的喜悦

7.以色列人(第29,30节) G.为自己的骸骨留下遗命

8.喇合(第31节) H.跟从神,虽然不知道要往那里去

I.守逾越节

J.过红海如走干地

K.接待探子,把他们藏匿起来

L.以那位应许他的是可信的

M.预备方舟使全家得救

N.把以撒献为燔祭

在上面右栏内,把一个表明信心行动的动词圈出来,根据希伯来书第11章,回答下面的是非题

真实的信心是由行动表明出来的。

答案:1-B;2-F;3-M;4-DHLN;5-G;6-ACI;7-EJ;8-K。

当你细读希伯来书第11章的时候,也许你会留意到一个有信心的生命,不一定带来人看为美好的结局。

信心生活的结局


请读希伯来书11:32-38。根据你自己的看法,把那些有信心的人的「好」结局和「坏」结局分别列在左栏和右栏,我已为你列出了两个作为例子。

「好」结局 「坏」结局

制服了敌国 被石头打死

 

第33至35节上半节,描述了一些信心人物得胜和蒙拯救的经历。第35节下半节至38节,描述了另外一些信心人物所经历的--严刑、戏弄和死亡。是否他们当中有些人比另一些人更有信心呢?不!「这些人都是因信得了美好的证据」(来11:39)。他们认为得着主人的称赞比自己的生命更为宝贵,第40节说神为这些有信心之人预备了更美的东西,是这个世界上找不到的,因此:

我们既有这许多的见证人,如同云彩围着我们,就当放下各样的重担,脱去容易缠累我们的罪,存心忍耐,奔那摆在我们前头的路程,仰望为我们信心创始成终的耶稣。他因那摆在前面的喜乐,就轻看羞辱,忍受了十字架的苦难,便坐在神宝座的右边。那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心。(来12:1-3)

许多时候,外表的成功并不一定表示有信心;照样,外表的失败也不一定表示缺乏信心。一个忠心的仆人,不管后果如何,会遵照他主人的吩咐去做。耶稣遵行了神的旨意,他忍受了十字架的苦难,如今他就坐在父神宝座的右边!何等大的信心赏赐!所以,切勿疲倦灰心,因为神要厚厚赏赐他忠心的仆人。


请写下本单元要背诵的金句。

我祈求神使你竭力寻求他,讨他的喜悦(来11:6)。在下一个单元,我们会深入讨论遵行神的旨意要付出的代价,遵行神的旨意是要作出一些调整。有时候,因作出调整而要付出的代价是相当高的;要付出这些代价的人不单是你自己,也包括你周围的人。

进一步


用一段时间重温单元一至七每天课文的结束前你要回答的三个问题。神有没有引导你去做一件事,你却因为缺乏信心而没有遵照神的吩咐去做呢?

有□ 没有□

若有这样的情况,你认为自己应当怎样做,才能表明你对神自己,他的计划和他行事的方式是有真实的信心?

用一段时间祷告,求神增添你的信心。


重温今天的功课。祷告求神帮你找出一两句他期望你明自、学习、或付诸实践

的课文内容或经文,并回答以下问题:

在今天研读的课文中,哪些字句或经文对你最有意义?

将这些字句或经文改写为你回应神的祈祷。

神期望你做什么来回应今天所学习的?

温习本周要背诵的圣经金句,预备在小组聚会中向另一位组员背诵。

本课撮要

·没有行动的信心是死的。

·真正的信心必定会带来行动。

·神为有信心的人预备了更美的事。

·切勿疲倦灰心,因为神要赏赐他忠心的仆人。