门徒栽培训练事工概览 门徒栽培训练事工概览
1.宣教团体的事奉
1960年代,大学生宣教团体开始以大学校园为中心来事奉神。这些团体着重于当教会传统不同的事
奉节时,在韩国教会形成了新的风气。它们事奉的特征如下:
(1)强调个人传福音,为此而有传福音训练课程(四律、福音桥、佐道圣经……)。
(2)对信徒或非信徒,强调得救的确据。
(3)关心已决志者的培训工作。为此而有多样的门徒培训活动。一对一培训也是其活动之一。
(4)教会信徒以前只对聆听井道、研读圣经较为熟悉,但办的培训方法则强调查经(个人或小组)
与背经节,且重视QT生活中的默想。
2.宣教团体在事奉上的问题
这些宣教团体在韩国规律教会带起新的风气,这是它们的贡献。但是它们也带来一些总问题,而与地方性的教会之间存在着微妙的矛盾与冲突,它们在事奉上有几点问题:
(1)强调个人传福音固然好,但传福音的种子却有不属于教会的倾向,而且传达的福音内容缺少基 督教的世界观。
(2)确倍得救固然好,但是确信得救的方法有被限制的倾向。随着团体的特殊色彩而分别强调知性方面、心志方面或情感方面。
(3)类似一对一培训的门徒培训活动与教会共同体没有发生关联,因此已受训练的门徒要投入教会时较难。
(4)强调查经和灵修,但讲道的重要性被削减,大型聚会的意义也为之忽略。
3.教会的门徒培训活动
本活动的目的在把宣教团体事奉的优点适用于教会方面,并且把这些团体的缺点除去,而在教会里启发有价值的培训活动。
(1)传福音
对于来到教会的人用不着一次把福音全部传给他们,乃要定期见面且简单地学习福音的内容(布道查经)。首先让他开心教会,然后使他把那关心转向教会的头,即耶稣基督本身。约花四周的时间介绍耶稣基督,然后让他决志信基督而加入地方性教会。
(2)得救确据
透过几项的诊断,使他确信是否得救。为了防止对于得救确据的误解,需要说明信仰上知性、感情及心志等因素。这是为了避免照首某团体或地方教会的倾向,决定有没有得救的确据。
(3)QT
透过确信得救而于神建立关系的人,需要不断的与神交通。为能与神不断地交通就必须要有QT的训练。
(4)一对一培训
关心个人的成长,且同时强调他们与基督教会的关系,以及受过训练的门徒所应具备的粹责任。
(5)查经
把查经跟解经式讲道连结起来,比主题式查经更强调圣经本文。此方法不但要了解圣经本文,而且还要将之与现今历史背景和现实需要连结起来应用。
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